大日如来の自覚

密教では宇宙、この世の本質や真理が大日如来として表れているといいます。山、風、海、草花すべて大日如来ならざるはなしということなのです。すべてが宇宙の真理の表れであり大日如来のあらわれなのです。行でもそういう観想をしてきました。しかしいまおもいかえすとややもすればむりやり力ずくで観想していたきらいがあります。自分の肉体、存在と宇宙法身の間にはやはり言うにいえないなにか隔たりを感じつつ無理に一体感をだそうとしていたのです。しかし最近の胎蔵法で、自分の肉体、自分の体、命もまた大日如来の現れであり庭の草花とも本当に一つである、というなんともいえない自覚に達することが出来ました。この根源をつかめば見果てぬ夢とおもっていた「衆生無辺誓願度,福智無辺誓願集,法門無辺誓願学,如来無辺誓願事,菩提無上誓願證」などの五大願も実現できるのではないかと思い至りました。

本の記述から

昨日よんだ本の記述でこれだというものがありましたので記録しておきます。
１つめは大法輪５月号の立松和平「良寛」に良寛が「日々の修行の本質とは自分を保ち、他をも保つことだ。なぜかというと自分の日々の修行はそのまま全天地と全宇宙を覆うものであって皆がその功徳をこうむるからなのである。」というものです。こうしている今も各地で千日回峰行、八千枚護摩、座禅、滝行、求聞持、遍路、絶食等人に知られず行に励んでいる行者もおおいのです。こういうひとは孤独なのではなくまさにその行が全宇宙を覆っていたのです。
２つ目は大乗起信論の解説をしている渡辺照宏師の「真如」という論文でここに心真如を解説して「万物は本来からいえばそのまま絶対界であって概念や言語によって把握することもできないし変化することもない・・・」というくだりです。ここをよんでいて改めて先週井の頭線で沿線に咲いていた皐月のピンクの花々と周りの木々の新芽の緑をみてまさにこれは曼荼羅だと思ったことを思い出します。

高崎駅で僧侶志望者に話しかけれらたこと

今日福聚講で水沢観音様におまいりにいくということで高崎駅で講のメンバーと待ち合わせしているときわたしの白衣姿を見て若者が「お坊さんですか」といいながら近寄ってきました。一瞬身構えましたがよく聞くとじぶんも僧侶になりたいと言うものでした。時間がなかったのでブログの「福聚講」というのだけおしえてここにアクセスして連絡してくださいと言って分かれました。もっと時間があればよかったのですがそれにしてもこんなところで僧になりたい人が近寄ってくるなど不思議でした。

２０日岡山の母が立ちくらみがするというので思い切って墓参りをかねて帰省してきました。その帰りこ午後高野山にもおまいりしました。とても日帰りできまいと山上寺院に宿泊をお願いしたところ満員で断られました。しかたなく携帯で最終新幹線を調べるとなんと墓参りをしても悠々と最終で帰京できることが分かりました。山上で奥の院、師僧の墓、我が家の墓の３箇所をおまいりし最後に奥の院参道にある興教大師覚鑁上人の廟にもおまいりしました。興教大師は私が夏に予定している大行の大先輩でもあるのです。

ここで不思議なことがありました。２年前ラージギル清掃の旅ではじめてしりあい昨年四国逆打の遍路行で三角寺でばったり会った高野山大のＮ師にまた興教大師廟前でばったりあったのです。普段人気のない廟のまえで先にお参りしているひとの顔をみるとＮ師だったのです。

お互い「不思議な縁を感じますね」といいつつ分かれました。

心教をあげて輪廻を実感したこと

けさ夏に行う大行に備えて伊勢神宮の天照大神様に般若心経百巻をあげているとき突然しみじみと「自分を含め生きとしいけるものはほんとうに生まれ変わり死にかわりしているのだなあ。自分もなにかの業にひかれてこの世に生まれてきているのだろうが今回の生で仏の教えにあいこうして行をさせていただけるのはほんとうになんと有難いことか。どういう前世の善行でこのようなありがたい機会に恵まれたのだろうか。不思議でしょうがない。それにしてもこの有難い仏縁をなんとかして一人でもおおくの人に広めたいものだ。」と思いました。神様にお経をあげているときこのような気持ちになるのは不思議でした。

またこの方からこういう話を聞きました。「以前意識がなくなって寝込んだおばあさんがいた。頼まれて尋ねてみるとお婆さんは意識がない中ねたきりで手だけをなにやら長方形に動かしている。そこで家のひとに此の家におまつりされてないお位牌かお墓はないですか？と尋ねるとおとで土にうもれた家出人のお墓がでてきた。これをほりだしてお祭りしてたところおばあさんはすぐに正気に返り元気になったということがあった。」不思議なことはあるものです。

先日ある先達から「親類であっても自宅の仏壇に自分の家系以外のお位牌をおまつりしているとよくない。先祖をお祭りする直系の子孫がいなくなったうちのお位牌などは寺に預けて供養してもらい縁のあるひとはその預けてある寺にお彼岸やお盆にいきおまいりすればよいのです。」と聞きました。