２３年忌になる父の夢を見ました。父と妹私の３人ででかけようとするのですが妹が見つからないと言う夢です。父のゆめはまだ時々見ます。

あるひとの病気がひどくなったので遠隔で病者加持不動法を修しました。そのすぐあと電話してみると本人は電話に出てきて今急によくなったばかりだ、といったのです。有難いことでした。

８月16,17日と高尾山峰中修行に参加しました。１７年に続いて２回目でしたが今回のほうが心境がすすんだ気がしました。よるローソクと護摩の炎だけの本堂での千巻経は特にありがたいものでした。一緒に言った友人は有難くて涙が出たと言っていました。下山のときはほとけさまが９０人弱の参加者によく行にはげんだな、下界に帰っても衆生済度につとめよとおっしゃっているきがしました。自宅に帰ってよるお勤めをしているとしきりと空耳でほら貝のおとが聞こえました。また夢におおくの小乗仏教の衣体を付けた僧の集団が現れました。

８月になり兄弟姉妹３人ですんでいる８５歳の実家の母が家を出ると言い出しました。足も悪いのに妹弟の面倒を見きれないというのです。一緒にすんで母の面倒をみていないので母に任せるほかありません。電話でいつでもかえって手伝うからと言うのが瀬一杯です。毎日先祖供養を何十年もしていてもなかなかいざと言うときは大変なのだなあとなんともいえない気持ちになりました。その日は特に念入りに母の家系の先祖供養もしました。翌日電話をしてみるとなんと母の足は医者が太鼓判を押すほど完璧に治ったと言うのです。こんなことがあるのでしょうか。

先日私の「四国八十八所の霊験」なる本を１０数人のエリートサラリーマン、役人などが読書会をひらいてくれ徹底的に論じてくれました。読書会では、「四国に行きたい」というひとが４，５人でてきました。それ以外にもわたしの「苦悩するひとは代受苦の菩薩である」と言う考えや「根無し草の東京エリートと健全な地方人に分かれてきた」「おかげは必ずある」「全てに感謝するとおかげは無限である」などと言う考えにみな賛同してくれました。いままで「修羅道しか知らないエリートサラリーマンたち」と思っていたのは間違いだったかもしれないと思い始めています。かれらもこころの深いところではすばらしい佛性をもっていたのです。

身近のことで切羽つまったお祈りを１ヶ月くらいつずけました。さまざまな修法、般若心経一日２００巻、川崎大師に二十一回通い、本堂のお大師さま、八十八所、不動堂をお参りするなど必死の祈りをつずけました。１４日目にあたる６月２８日のお不動様の日には常識では考えられない大きなお蔭をいただきました。必死の祈りは必ず叶えられると感無量になりました。涙がとまりません。

自分の生きる意味を自分で考えるのは暇な愚者のなすこと

昨日警察庁が自殺者の統計を発表しました。３万３０００人ということです。この背後に１００万人の鬱病患者がいるといいます。インターネット上でも『生きる意味が分からない」という書き込みが多くあるようです。結論から言うと自分の生きる意味を自分で考えるのは間違っています。あるひとの生きる意味はその人の過去現在未来の関係者すべてが考えることです。過去や未来の関係者は考えようがないというかもしれませんがおおいにあります。あらゆる存在は過去現在未来の関係性を背負って存在しているのです。自分の生きるいみを自分で考えることそのことがまちがっているのです。無限の関係性のまっだなか中にいるくせに救いがたい視野狭窄に陥っている本人に分かるわけがありません。自分の生きる意味などかんがえるひまがあったら１つでも世のためになることをするべきなのです。自分の生きる意味など考え出したらそれだけでもうすくいがたい愚かな世界に入っているのです。

正法眼蔵（生死）に
「生死の中に佛あれば、生死なし。」とあります。